صفة الآخذ باليد

مشرف عدد المساهمات : 91 تاريخ التسجيل : 26/02/2010

الأَخْذُ بِالْيَدِ
صفةٌ فعليةٌ خبريَّةٌ ثابتةٌ لله عَزَّ وجَلَّ بالكتاب والسنة.
• الدليل من الكتاب :
قولـه تعالى : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ [الأعراف : 172].
• الدليل من السنة :
- حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً : ((وما تصدق أحد بصدقة من طيِّب، ولا يقبل الله إلا الطَّيِّب ؛ إلا أخذها الرحمن بيمينه 000 )). رواه مسلم (1014)
فالأخذ إمَّا أن يكون خلاف العطاء ، وهو ما كان باليد كالعطاء ، وإما أخذ قهر ؛ كقولـه تعالى :  فَأَخَذَهُ اللهُ نَكَالَ الآخِرَةِ وَالأُولَى ، و قولـه تعالى : وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ القُرَى ، و منه أخذ الأرواح ، وأخذ العهود والمواثيق ، وانظر : ((مفردات الراغب)) ، وهذا المعنى ظاهر ، والمعنيُّ هنا المعنى الأوَّل ، وكلاهما صفة لله تعالى..
من كتاب صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة
تأليف: علوي بن عبدالقادر السقاف

مشرف عدد المساهمات : 96 تاريخ التسجيل : 26/02/2010

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاك الله خيراً أختى الفاضلة

تقبل الله منك وكان شاهداً لك يوم القيامة

عدد المساهمات : 14 تاريخ التسجيل : 24/03/2010

جزاك الله كل خيراً
وجعله فى ميزان حسناتك